شيخ روحاني في الصويرة: دليل الأمان وحماية البيانات

كانت سارة تخشى أن تسمع محاضرة عن سذاجتها، لذلك فاجأها أن القريبة بدأت بسؤال بسيط: «ما الذي يؤلمك الآن؟». لم تطلب تفاصيل محرجة، ولم تفسر كل دمعة. تركتها تتكلم عن اضطراب النوم، وحيرتها في قرار عائلي، وشعورها بأنها تعيد التفكير في الجملة نفسها حتى تتعب. لأول مرة منذ مدة لم يكن عليها أن تثبت أن وراء تعبها سراً غيبياً.

قالت القريبة: «يمكنك أن تدعي هنا. يمكنك أن تصلي في بيتك. ويمكنك أن تسألي إنساناً معروفاً بالأمانة إن احتجت إلى مشورة. قرب الله لا يتوقف على تذكرة ولا على موعد يحدده إعلان». لم تقل لها إن السفر بلا معنى؛ فالزيارة نفسها أحيت صلة انقطعت، وأعطتها مجلساً آمناً. لكنها فصلت بين خير الزيارة وبين الادعاء أن مجرد الوصول علاج.

شعرت سارة بشيء من المقاومة. كانت قد دفعت جهداً ووقتاً، وأرادت أن يكون لذلك معنى كبير. الاعتراف بأن الوعد مبالغ فيه يشبه أحياناً الاعتراف بأننا حملنا قلقنا مسافة طويلة. إلا أن القريبة لم تطلب منها إلغاء كل شيء في لحظة. اقترحت أن يؤجلا الاتصال إلى الصباح، وأن يكتبا ما تريد سارة سؤاله وما ترفض مشاركته.

ليلة عادت فيها الزيارة إلى معناها

تناولت سارة الطعام مع أقاربها من غير أن تفتح الهاتف تحت المائدة كل دقيقة. سمعت أخباراً عادية، وضحكت مرة ثم شعرت بالذنب لأنها ضحكت وهي قلقة. لاحظت القريبة ذلك وقالت: «الفرح القصير لا يخون همك». كانت جملة صغيرة، لكنها أزاحت عنها فكرة أن عليها أن تبقى مشدودة حتى يأتي الشخص الموعود ويفك عنها التوتر.

بعد أن هدأ البيت، صلت سارة بما تيسر لها. لم تطلب أن يكشف لها أحد الغيب أو أن يضمن قراراً. دعت الله أن يريها الصواب، وأن يحفظها من الظلم والوهم، وأن يرزقها سكينة تعينها على الأخذ بالأسباب. قرأت ما تحفظ من الذكر ببطء. لم يتغير العالم في تلك الليلة، لكن إيقاع أنفاسها تغير، وهذا كان كافياً لتنام من دون أن تجعل النوم علامة نهائية.

في الصباح فتحت الورقة التي كتبتها مع قريبتها. كان فيها سؤال عن هوية الناصح وسيرته، وسؤال عما يقدمه فعلاً، وحدود واضحة: لا صور خاصة، لا أسرار عن أشخاص غائبين، لا أموال تحت ضغط، ولا وعود تربط النتيجة بالمكان. بدت الورقة أقل إثارة من الكلام الذي دفعها إلى السفر، لكنها كانت أقرب إلى كرامتها.

المكان لا يمنح الأمانة لأحد

حين بحثت سارة عن عبارة شيخ روحاني في الصويرة، وجدت أن اسم المدينة يتقدم أحياناً على كل شيء: على اسم الشخص، وعلى سيرته، وعلى حدود ما يستطيع قوله. فهمت عندها أن العنوان الجغرافي قد يساعد الباحث في العثور على خدمة قريبة، لكنه لا يثبت صدقاً ولا علماً ولا صلاحاً. هذه الصفات تُعرف بالسيرة الظاهرة، وبشهادة من عاشر الإنسان، وبقبوله السؤال والرفض.

الناصح المأمون لا يجعل الزائر يخاف من المغادرة، ولا يقول إن الرجوع قبل جلسة معينة يفتح باب الضرر. لا يحتكر الدعاء، ولا يحول قلق المرء إلى حجة لطلب ما يستره الله. وإذا سمع عن أرق مستمر أو ضيق يؤثر في الحياة، لا يمنع صاحبه من طبيب أو مختص نفسي أو وساطة أسرية مناسبة. الدعم الروحي لا يغني عن المختصين عند الحاجة.

ولأن سارة كانت ضيفة، أدركت معنى آخر للأمان: ألا تختفي عن أقاربها خلف سرية مصطنعة. قالت لقريبتها إنها إن اختارت لقاء أحد فلن تذهب وحدها، ولن توافق على ما لا تفهمه. رحبت القريبة، ثم أضافت: «ومن حقك أيضاً ألا تذهبي. لا دَين عليك للوعد لمجرد أنك سافرت».

صلة الرحم لم تكن محطة انتظار

قضت سارة جزءاً من النهار مع قريبتها. ساعدتها في أمر منزلي بسيط، ثم جلستا تتحدثان عن سنوات غابت فيها الأسئلة الصادقة بينهما. اكتشفت أن الزيارة التي عاملتها في البداية كممر إلى موعد غامض كانت في ذاتها عودة إلى شخص يحبها من غير أن يبيعها جواباً. لم تصبح القرابة بديلاً عن كل استشارة، لكنها أخرجتها من العزلة التي جعلت الوعد يبدو أكبر من حجمه.

قالت سارة بصوت منخفض إنها كانت تخجل من أن يقال لها: «كل هذا في رأسك». أجابتها القريبة: «ألمك لا يصير وهماً لأننا لم نعرف تفسيره. يمكننا احترام الألم من غير أن نسلمه لأول تفسير». بقيت الجملة معها. الرحمة لا تقتضي التصديق بكل دعوى، والتثبت لا يعني قسوة على المتعب.

اتصلتا بشخص تعرف الأسرة سيرته، لا بالشخص الذي صيغت حوله الوعود. كان السؤال عاماً في البداية، وحضرت القريبة الحديث. استمع الرجل، ثم قال إنه لا يستطيع أن يحكم على سبب الغم من كلمات قليلة، وإن سارة تستطيع أن ترقي نفسها وتدعو، وأن تستعين بمن يلزم في شأن نومها وقرارها الأسري. لم يربط كلامه بالصويرة، ولم يجعل قربه ميزة غيبية.

العودة بقرار لا بوعد

ألغت سارة الموعد الأول. لم تكتب فضيحة، ولم تزعم أنها عرفت نيات صاحبه؛ كانت ببساطة لا تملك ما يكفي من معرفة، ولم تعد مستعدة للذهاب تحت ضغط العبارة التي جعلت السفر شرطاً. احتفظت بحقها في السؤال، وبحق الطرف الآخر في ألا يُتهم بلا بينة. هذا التوازن أراحها أكثر من اندفاعها القديم.

قبل أن تعود إلى بيتها، دعت مع قريبتها. لم تدعُ القريبة عنها فقط، بل تركتها تختار كلماتها وتقول حاجتها بنفسها. طلبتا الهداية والستر والسكينة، ثم تحدثتا عن موعد مع مختص يساعدها في اضطراب النوم إن استمر. جمع القرار بين الدعاء وسبب ملموس، من غير خصومة بينهما. وتواعدتا على مكالمة أسبوعية لا تنتظر أزمة جديدة كي تعيد بينهما القرب.

عند الباب أمسكت سارة حقيبتها نفسها، لكنها لم تعد تراها حقيبة ذهاب إلى علاج سري. كانت حقيبة زيارة أعادت صلة قديمة، ومنحتها وقتاً كي تسمع خوفها من دون أن تطيعه. لم تحمل معها ضماناً. حملت رقماً واحداً لقريبة تستطيع أن تقول لها: «انتظري قليلاً، واسألي قبل أن تسلمي قلبك لأحد».